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风土人情

故乡情(十):嗤嗤童稚戏 迢迢岁夜长

发布时间:2019-01-27 06:28:56     阅读:232 举报

安徽四武村网原创 发布时间:2019年01月27日 作者:宜城渔翁 本站编辑:绿叶

       安徽四武村网讯  随着春运的开始,隔着太平洋,渔翁都能闻见家乡安徽安庆市怀宁县凉亭乡的年味。

       2019 “立春”的准确时间,是在 2019 年 2 月 4 日上午 11 时 14 分。这一天刚好是农历2018年戊戌年除夕, 次日 2 月 5 日即是农历2019己亥年新年的“正月初一”。 在命理师的角度,新的一年是以“立春”为始,而不是“春节”。 2019年 2 月 4 日 11 时 14 分之后出生的孩子, 生肖已经属猪; 八字年柱天干已经是“己”,地支是“亥”。

       故乡人过年,都会祭祖。这一传统习俗代代相传,缅怀自己的祖先,激励后人。每年祭祖,要举行三次同样的仪式。腊月二十四接祖,大年夜在年夜饭之前祭拜,正月十五送祖。
       除此以外,大年年三十还要“上腊坟”,到祖坟上去焚烧纸钱, 慎终追远。
       四武村徐塘组原马庄老屋最后面,或称最上面一进是堂厅。堂厅主要用于祭祀祖先,接祖送祖。靠后墙有一香火台,供有祖先木制牌位,上面写着按照族谱记载的各代直系祖先的“名讳”。正中是“天地君亲师”条幅。
       事实上,“天地君亲师”,是风行全中国的祭祀对象。始于“东汉”,广为流行于明朝后期和清初。荀子指出:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生,无先祖恶出,无君师恶治,三者偏亡,则无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。(《荀子·礼论》)
       祭祀时,马庄老屋何氏族在堂厅香火台前放上两张四方桌拼成的供桌,点着两对红蜡烛,摆上几大盘鸡肉鱼鸭,茶干丝和山粉圆子,再摆上几盅酒,几碗米饭。何氏男性从辈份最高且年龄最长者开始,顺次磕头行礼。照此依次祭完之后,再把几盅酒倒于地上, 算是给祖宗们“送去”两桌酒席。
       正如【唐】白居易在《三年除夜》诗中所描写的,“嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长”。守岁不眠,是马庄何氏家族过年时诸多庆贺活动中的一件重要内容。除夕夜,全屋灯火通明。男女老少,聚在一起守岁。从吃年夜饭开始,一家老小,边吃边乐。谈笑畅叙,年夜饭要吃几个小时。
       守岁时,备有糕点瓜果,都是想讨个吉利的口彩。吃枣,春来早, 吃年糕一年比一年高。一家人推牌九,掷骰子,玩扑克,期待着新的一年吉祥如意。近年来,看春晚成了新的民俗。

《三年除夜》
【唐】白居易
晰晰燎火光,氲氲腊酒香。
嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
堂上书帐前,长幼合成行。
以我年最长,次第来称觞。
七十期渐近,万缘心已忘。
不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
素屏应居士,青衣侍孟光。
夫妻老相对,各坐一绳床。
       公元838年,是开成三年(唐文宗李昂的年号)。 时年白居易67岁,居于洛阳。 “除夜”,农历除夕的晚上。这首五言古诗,选取除夜这一特定的生活场景,通过描绘除夜的节日气氛、礼俗、生活细节,叙写了诗人的心境。
       渔翁的祖父于1956年去世,至今还每每想到祖父最后守岁的情景。那年春节,不常守岁的他老人家偏要守岁。马庄“四小龙”在堂厅玩自制的扑克牌,他老人家拿着一个很长的旱烟锅,边抽烟,边看着,一言不发。下半夜冷了,还找来一个枫树篼子,在堂厅烧火取暖,坚持守到天亮。
       年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。 上了年纪的人,难免悲欢交集,万感俱生。

       (本文作者:何克祥,笔名:宜城渔翁/ 怀宁县凉亭乡四武村人本站编辑:绿叶

       附:白居易《三年除夜》译文
       诗题中的“三年”,指开成(唐文宗李昂的年号)三年,公元838年。是时白居易67岁,居于洛阳,任太子少傅分司,所任乃副职闲差。

       “除夜”,旧历除夕的晚上。此诗为五言古诗,诗人选取除夜这一特定的生活场景,通过描绘除夜的节日气氛、礼俗、生活细节叙写了诗人的心境。

       全诗分二大部分。前一部分写除夕夜的节日气氛和家庭和谐欢乐、共庆佳节的场景;后一部分写自己年高心淡,无欲无求,清心寡志,归于本真的恬淡心境。写法上,使用衬托手法,以第一部分的“浓”衬托第二部分的“淡”。

       诗的前四句,浓墨重彩描写除夜的浓浓节日气象:用于祭祀和照明的火炬点燃了,发出了明亮的光;年终总祭的酒摆上了祭台,飘出的香气弥满了周围的空气;孩童们喧扰的嬉戏声萦绕耳畔;人们都沉浸在岁末除夕这欢乐的夜里。

       诗人连用了四组叠词,分别从视觉、嗅觉、听觉和总体的感觉上写浓浓的“年味”,选取了燎火、腊酒、童稚、岁夜四个“特写”突出年夜的氛围。这些都为后文抒写诗人的心境伏下了反衬之笔。在浓郁的年节气氛里,阖家团聚,祭祀之后,行长幼之礼。

       “称觞”乃称寿之谓,祝人长寿。诗人家乃官宦诗礼之家,尊礼重俗,故长幼有序,集于书账,合成行列,礼敬尊长。

       至此,除夜的节日情景描绘全部完成,后四句转入抒写诗人心境。

       “七十期渐近,万缘心已忘。”已经快到七十岁了,万事都看得开,放下了理想与抱负的压力。

       “不唯少欢乐,兼已无悲伤。”心中欢乐并不少,也没有了悲伤的情怀。

       “素屏应居士,青衣侍孟光。”这导原居士是诗人的自称,奴婢照顾我两老夫妻。

       “夫妻老相对,各坐一绳床。”老夫妻各坐绳床两两相望。
        ——安徽四武村网转自:百度知道/本站编辑:绿叶


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36.60.11.*   2019-02-03
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